細品《大學》開篇之語：“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”此言深刻揭示了學問之根本目的在於明悟天理，革新自我，追求至高之善。國學，作為中華民族悠久文化的精髓，其核心價值遠非形式所能承載，而需深植於心，踐之於行。
近年來，國學熱潮席捲社會，各類“國學校”、“國學堂”如雨後春筍般湧現，電視熒屏上也不乏學者激揚文字，論道國學。儒服加身、韶樂繞樑、孔子像前虔誠禮拜，這一幕幕場景確顯莊重，卻也讓人不禁反思：在這些光鮮的外表下，國學之魂是否得以真正傳承？
《大學》所倡導的“明明德”、“親民”與“止於至善”，強調的是內在修養的提升與社會責任的擔當，而非外在形式的堆砌。反觀當下，部分國學活動似乎偏離了這一核心，流於形式，重儀式而輕內涵，成為了“走過場”的代名詞。這種“空手套國學”的現象，無疑是對國學精神的曲解與褻瀆。
以某大學國學講座為例，雖有名家坐鎮，卻因校方重視不足，聽眾寥寥。主講人雖以“明明德”之精神堅持講授，卻難掩活動本身的冷清與無奈。此現象背後，反映出的是對國學真諦理解的淺薄與偏離。
儒學之“禮”，作為國學的重要組成部分，本應成為國學教育的基石。然而，在當前的國學熱潮中，“禮”的教育卻往往被邊緣化，甚至被忽視。這不僅是國學教育的缺失，更是文化傳承的斷層。
國學的真正魅力，在於其深厚的文化底藴與對人生的深刻洞察。學習國學，不應僅僅停留於表面的知識積累或形式的模仿，而應深入其精髓，將其智慧融入日常生活與行為舉止之中。盲目跟風、道聽途説，非但不能領悟國學之真諦，反而可能誤入歧途，將國學簡化為一場場華而不實的表演。
因此，我們呼籲：講國學，當以實踐為本，拒絕空談。學者應以身作則，深入挖掘國學思想的價值與意義；教育機構則應重視國學教育的內容與質量，避免形式主義的泛濫。國民在學習國學時，更應保持理性與獨立思考的能力，不被表面現象所迷惑，真正將國學智慧內化於心、外化於行。
讓我們共同努力，讓國學回歸其應有的純粹與深邃，以實踐傳承文化之魂，以行動詮釋國學之美。
