哲學的本質與自我表達：哲學的核心在於其自我探索與表達，而非簡單的歷史敍述。哲學是對可能性的邊界進行深刻體驗的過程，而非僅停留於符號層面的交流。哲學家的符號不僅僅是可翻譯的語言，它們承載着難以言喻的象徵意義，這種意義超越了傳統歷史的敍述框架。因此，哲學史雖記錄了哲學的足跡，卻難以全面捕捉哲學的精髓與活力，反而有將哲學簡化的風險。
歷史與哲學的差異：歷史往往側重於事實的記錄與再現，而哲學則追求思想的深度與廣度。哲學史雖看似是哲學的代表，但實際上它更像是一個沒有具體指向的能指，容易將哲學的豐富內涵簡化為一系列事件的堆砌。哲學史家的角色更接近於文化的守護者而非創造者，他們的工作有時可能掩蓋了哲學的真實面貌。
哲學的獨特性與自主性：哲學沒有固定的對象、語言或方法，它依賴於個體的思考與體驗。當哲學教師試圖為哲學設定標準化的框架時，他們實際上是在用歷史學家的視角去規範哲學，這無疑削弱了哲學的自由與創造力。真正的哲學家是思想的探險者，他們不斷探索未知，挑戰常規。
哲學的無限與自由：哲學追求的是無限與自由，它質疑一切既定的知識與觀念。哲學史家則傾向於用有限的歷史視角去審視哲學，這種侷限性使得他們難以完全理解哲學的深邃與廣闊。哲學家通過不斷的自我言説與反思，實現自我超越，而哲學史家則可能因過分關注歷史細節而忽略了哲學的本質。
哲學的片斷化與悖論性：哲學的思考往往是片斷化的、充滿悖論的，它拒絕簡單的系統化與規範化。哲學史家試圖將哲學納入一個整齊劃一的框架中，這種努力往往導致哲學的豐富性與多樣性被削弱。哲學家們通過悖論性的思考挑戰常識與權威，推動人類思想的進步，而哲學史家則可能因過於追求清晰與連貫而忽略了這些寶貴的思想火花。
哲學的癲狂與激情：哲學是一種充滿激情與創造力的活動，它要求哲學家們勇於探索未知、挑戰自我。哲學史家則可能因過分關注歷史記錄而忽略了哲學的這種癲狂與激情。當哲學失去其癲狂時，它也失去了推動人類思想與文明進步的重要力量。
哲學史雖在一定程度上記錄了哲學的發展歷程，但其侷限性也可能抑制哲學的活力與創造力。因此，在尊重歷史的同時，我們也應更加珍視哲學的自由與無限性，鼓勵哲學家們勇於探索、挑戰常規，為人類的思想與文化進步貢獻更多的智慧與力量。
