在觀看電視節目時，觀眾常能見到和尚們邊誦讀經文邊敲擊着發出“梆梆梆”聲的木魚，這樣的場景往往讓人誤以為木魚是佛教專屬的法器，而鮮有人知曉道教同樣使用木魚。
然而，據專家們的研究，木魚實際上起源於道教，之後才被佛教所採用，並逐漸成為了佛教的重要法器之一。那麼，木魚究竟為何如此深得人心呢？又為何會被設計成魚的形狀，而非其他動物的形態呢？
01 木魚源於晉朝
木魚是道教法器之一，主要用於誦經敲打。其形狀為圓形，如魚，因此得名木魚。木魚最初是作為道教召集教眾、講經設齋用的法器，這一傳統在道教中一直得以延續。
根據《歷代崇道記》的記載，木魚源於唐代，是道教召集教眾、講經設齋時的重要法器。雖然道觀使用木魚的確切時間始於唐代，但其源頭可以追溯到漢晉時期。
南朝時期劉敬叔的《異苑》卷二中曾記載過這樣一個故事：晉武帝時期，吳郡有一石頭蹦出，人們敲打它，它不會發出聲音。於是張華説“可取蜀中桐材，刻作魚形，打之，則鳴類。”人們依言去做，果然可發聲，而且音聞數十里。
可見，起碼在晉朝時期，人們就已經創造出魚形的木製品，擊打它用於發聲了。
02 為何做成魚狀？
晝夜思道：道教認為，魚晝夜不合目，象徵着修道者應該晝夜思道，勤奮不懈。因此，將木魚做成魚狀，是為了提醒修道者要時刻保持警覺，不斷修煉，以精進不退、悲喜有度的精神境界追求道教的真諦。
震懾妖魔：在道教的一些道場和儀式中，敲擊木魚可以起到震懾妖魔的作用。魚作為水生動物，在道教文化中具有神秘和靈性的象徵，因此將木魚做成魚狀可以增強其震懾力。
吉祥寓意：在中國文化中，魚一直被視為吉祥、富足的象徵。道教將木魚做成魚狀，也寄託了對於信徒們生活富足、吉祥如意的祝願。
03 木魚在道教儀式中的應用
誦經禮懺：在道教儀式中，木魚常用於誦經禮懺時與銅磬配合，用以節制經頌的節奏和速度。道士們通過敲擊木魚來引導信徒們誦經、祈禱和冥想，以達到與神靈溝通、淨化心靈的目的。
召集教眾：除了用於誦經禮懺外，木魚還用於召集教眾。在道教活動中，道士們通過敲擊木魚來通知信徒們集合、聽講經或參與其他宗教活動。
