天津素有“北京門户”之稱,再加其地處九河下梢又依山傍水,形成獨特的地理環境,被稱為中國北方“澤國水鄉”。表現形式的豐富多彩、深厚的文化底藴以及地域特色組成了天津獨特的民俗文化。
漁民跑火把
老世年間，養船户在大年三十子夜時分，點着蘆葦把子，由兩個人扛着先跑遍各廟，而後再跑到海沿，繞着自家的漁船跑。養一隻船的要點兩支火把，以此類推，成千上萬支火把一齊出動，把漁鄉的除夕照得如同白晝,火把前銅鑼開道，神旗和紗燈導引。各跑火把串街越巷，此沒彼出，其景如龍騰蛇舞,熱鬧非常。
屆時，各廟門大敞四開，明燈高懸，迎接火把。船主在各廟一一降過香，來到自家漁船前，繞着漁船高喊:“大將軍(大桅)八面威風”“二將軍(二桅)開路先鋒”“船頭壓浪”“船後生風”等吉祥口號，然後在鑼聲中將火把餘節燃盡。
漁民們對除夕跑火把的興致很高。一來是船主為取 “火爆”(火把的諧音)的吉利，祈求來年的興旺發達，二來許多人欣賞其景的壯觀，欲一睹為快。還有一些閒散無業的人及孩子們準備着跑完火把到船主家去起駁。起駁的意思是説，經過這番忙碌，船主家的駁船已經魚蝦滿艙，裝不下了，需要他們起走點。船主高興地將點心、花生、栗子、柿餅子等分贈給他們，這些人用衣角兜着果品，高喊着“一網打兩船，一網金， 二網銀，三網打個聚寶盆”之類的吉利話喜洋洋地走了。
在跑火把的熱鬧場面中，也偶爾發生這樣的情形:火把熊熊而來，有的人並不躲閃，甚至迎面朝火把跑來，故意讓火把撞在自己身上。這是一些自認為正交倒黴運的漁民，想借此燒掉身上的晦氣，以求從此轉運。
天后文化
天津民間信仰廣泛龐雜，清中葉以前，共有各類廟宇500餘座，儒、釋、道及民間或地方崇拜諸神無所不有，廟宇之多，全國罕見。自然物崇拜、動植物崇拜、祖先崇拜、民間雜神崇拜以及跳大神、算命、看風水等活動極為盛行。
在諸多民間信仰中尤以對海神天后崇拜頂禮至極，並將其與天津本土文化緊密結合，成為護佑三津的福主和城市保護神。津門歷史也多與天后文化緊密相連，不僅有“先有天后宮，後有天津衞”的歷史佳話，而且對天津經濟、文化、風俗習尚等諸多方面均產生重大的影響。
